Bulan Allah

Rajab bulan mulia yang termasuk dalam senarai bulan-bulan haram yang empat. Berbagai peristiwa penting berlaku dalam bulan ini, antaranya yang ialah peristiwa isra' dan mi'raj di mana Junjungan Nabi s.a.w. dianugerahkan dengan amalan utama bersholat lima waktu sehari-semalam. Malang sekali, tempat bermulanya mi'raj Junjungan Nabi s.a.w. ke langit dan seterusnya ke Mustawa masih belum dibebaskan daripada penjajahan Zionis. Justru, ketika memperingati peristiwa isra' dan mi'raj, jangan lupa kepada nasib tanah suci Baitul Maqdis. Hulurkanlah bantuan menurut kemampuan bagi membela nasib Baitul Maqdis dan jangan lupa berdoa agar Allah memeliharanya dan mengembalikannya kepada kita suatu hari nanti.

Keadaan umat yang menyedihkan, ditindas dan dizalimi berterusan, seharusnya membawa keinsafan untuk kita memperkukuhkan ukhuwwah dan bukannya saling bermusuhan walaupun berbeza pendapat. Khilafiyyah dalam hukum-hakam furu' tidak sewajarnya dijadikan alasan untuk bermusuhan. Berbalik kepada Rajab, sebagaimana dalam bulan-bulan haram yang lain, antara amalan yang dianjurkan kita melakukannya dalam bulan - bulan tersebut adalah berpuasa sunnat. Antara anjuran tersebut adalah sabdaan Junjungan Nabi s.a.w. yang menyatakan:-

صم أشهر الحرم

"Berpuasalah pada bulan-bulan haram."

Maka tidaklah menjadi persoalan sangat bagi mereka-mereka yang melaksanakan puasa sunnat dalam bulan Rajab ini, walaupun hadits-hadits yang menceritakan kelebihan berpuasa dalam bulan ini dinilai dhoif atau tidak tsabit kesahihannya oleh ramai muhadditsin. Ini adalah kerana berpuasa dalam bulan Rajab termasuk dalam galakan atau anjuran umum untuk berpuasa dalam bulan-bulan haram. Justru, berpuasa dalam bulan-bulan haram termasuklah bulan Rajab, telah menjadi amalan para salaf terdahulu antaranya Sayyidina Ibnu 'Umar r.a. dan Imam al-Hasan al-Bashri.

Menurut Imam Ibnu Rajab al-Hanbali dalam "Lathoiful Ma'aarif" walaupun hadits-hadits berhubung kelebihan berpuasa secara khusus dalam bulan Rajab tidak sahih, akan tetapi ada diriwayatkan daripada Abu Qilaabah yang menyatakan:-

في الجنة قصر لصوام رجب

"Dalam syurga ada mahligai bagi orang-orang yang berpuasa dalam bulan Rajab."

Imam al-Baihaqi menyatakan bahawa Abu Qilaabah adalah sebesar-besar tabi'in, maka tidaklah dia berkata sedemikian melainkan ianya telah disampaikan kepadanya (yakni disampaikan daripada sahabat yang menerimanya daripada Junjungan Nabi s.a.w.).

Maka, hentikanlah bid'ah membid'ah, keji-mengeji dan sebagainya, sesiapa yang hendak berpuasa biarkanlah mereka, sesiapa yang tidak mahu, maka terpulang. Renungilah keadaan umat ini, dan fikirkanlah serta berusahalah untuk mengembalikan kedaulatan Islam di bumi Baitul Maqdis dan Masjid al-Aqsha.